Как использовать «уродливые» эмоции в ваших интересах

Зависть. Прокрастинация. Страх. Эти три эмоциональные модели ответственны за некоторые из наших худших тенденций, от апатии до террора, от тоски до репрессий. Эта жестокая trifecta может испортить наш поток, подорвать нашу энергию и держать нас на месте, часто на годы. Что еще хуже, эти чувства кажутся неизбежными, поскольку они являются неотъемлемой частью нашего повседневного опыта.
Наши самые трудные эмоции — включая зависть, проволочки и страх — на самом деле являются нашими величайшими учителями, если мы можем понять их и извлечь из них выгоду.

Но так не должно быть. Эти чувства могут так же легко стать ключом к тому, чтобы сделать нас необычными, если мы знаем, как их обрабатывать, понимать и извлекать из них выгоду. Если девиз Роберта Грина, что все «материально», чтобы работать с ним — даже с уродливыми, неприятными, часто позорными привычками, которые мы склонны развивать, — то зависть, промедление и страх на самом деле являются нашими замаскированными учителями.

Вот о чем эта часть: что могут предложить нам наши «безобразные» эмоции и как использовать их в своих интересах.
Зависть как топливо

Из всех наших уродливых эмоций зависть, пожалуй, самая заметная и наименее приятная. Усиливаемая успехами театров Facebook и Instagram, наша зависть только растет, поскольку мы все больше сравниваем себя с друзьями, семьей и незнакомцами. Но если вы можете использовать его должным образом, зависть может служить высокооктановым мотивационным топливом.

Но сначала нам нужно различать две формы зависти, выявленные исследователями: злокачественную и доброкачественную. Злобная зависть — это разочаровывающее желание, обычно воспринимаемое как несправедливое или несправедливое, которое часто заставляет нас злиться или обижаться. Он направлен на то, чтобы повредить положению человека, которому вы завидуете, эффективно потянув его (хотя бы в уме), чтобы вы оба были более сопоставимы. Эта марка зависти более враждебна и предназначена для восстановления чувства себя за счет своего объекта. Как сказал покойный автор Гор Видал: «Каждый раз, когда у друга получается успех, я немного умираю». Классическая злокачественная зависть.

Тогда есть мягкая зависть, которая имеет элемент восхищения и оптимизма, хотя она все еще может вызывать чувство нехватки и разочарования. Но вместо того, чтобы притягивать кого-то вниз, доброжелательная зависть заставляет вас подняться. Те же исследователи обнаружили, что респонденты с доброжелательной завистью показали большую мотивацию к экзаменам и на самом деле дали лучшие результаты на тесте.

Одно чувство, две формы: разрушительная, враждебная марка зависти; и вдохновляющий, мотивирующий вид. Разница между потреблением зависти и движением зависти заключается в способности превращать злобную зависть в ее добрую форму.

Это возможно? Определенно.

Первым шагом является признание различия между разрушительной и позитивной завистью. Второе — провести инвентаризацию чувств, которые приходят с каждым: враждебность и паралич злой зависти, вдохновение и импульс доброжелательной зависти. Что чувствует себя лучше? С кем бы вы предпочли жить? Третий — признать, что, хотя зависть неизбежна, то, что мы делаем с этой завистью, в значительной степени зависит от нас.

Конечно, мы чувствуем зависть к различным характеристикам, некоторые из которых мы можем развивать, а некоторые — нет. Различение между ними поможет вам определить, какие цели достойны вашей доброжелательной зависти. Например, вы можете обнаружить, что завидуете людям высокого роста или, естественно, спортивным. Неудивительно, что эта зависть почти всегда будет злонамеренной, потому что эти возможности вы не можете развивать.

Но другие способности достойны вашей зависти. Хорошее письмо, например. Microsoft Excel отбивает. Навыки продаж. Йога игра Сильная социальная динамика. Конечно, в навыках всегда будет присутствовать элемент естественного таланта, но роль таланта обычно затмевается тяжелой работой, как показали многочисленные исследования. Если навык достижим с помощью тяжелой работы, то ему стоит позавидовать — и, следовательно, стоит обратить его в добрую зависть, чтобы вы тоже могли его достичь.

(Это также связано с ростом по сравнению с фиксированным мышлением, о котором мы немного поговорим здесь, и почему основатель Khan Academy Салман Хан никогда не скажет своему сыну, что он умен.)

Но чтобы действительно извлечь выгоду из зависти, вам в конечном итоге придется принять меры. Это важный шаг. В тот момент, когда мы начинаем инвестировать в себя, искать возможности для обучения, применять на практике время, ставить цели, рассматривать объекты нашей зависти как модели, а не как конкурентов, сырая зависть начинает превращаться в мотивационное топливо. Как только мы решаем что-то изменить, вещи, которые легко вызывают у нас стыд и дискомфорт, становятся теми самыми факторами, которые способствуют нашему улучшению.

Это ключ: выявлять объекты, которые заслуживают вашей зависти, превращать эту зависть в топливо и использовать это топливо для принятия мер. Однако без действий никакая зависть, даже мягкая, не может дать результатов.

Зависть также может служить чрезвычайно полезным руководством. Автор Ален де Боттон, например, верит в то, что учится у людей, которым вы завидуете. Когда он встречает кого-то, кто заставляет его испытывать чувство зависти, он выполняет простое упражнение на мысль:

    Почему я чувствую зависть к ним? Это как они выглядят? Это работа, которую они делают? Какой аспект их работы? Что я могу использовать? [наш акцент]

Использование этой простой структуры может помочь вам создать очень личное руководство для вашей собственной жизни.

Изучение мотивов вашей зависти — почему вы хотите именно эту вещь? — может раскрыть ваши истинные интересы. Вы хотите быть отличным менеджером по продажам, или вы хотите деньги, которые он приносит? Вы хотите стать успешным писателем или жаждете признания? Являются ли эти мотивы чистыми или производными, производительными или ошибочными, они помогут вам решить, стоит ли что-то преследовать и почему.

Изучение объектов нашей зависти может также помочь нам определить действия, образ мыслей и привычки, которые ведут к успеху. Когда де Боттон спрашивает, что я могу использовать, он фактически превращает злобную зависть в добрую зависть и заставляет себя изучать объекты своей зависти. Таким образом, люди, которым мы завидуем, могут стать полезными моделями для нашего собственного поведения. Вот что может сделать зависть, если мы правильно ее используем: превратить конкурентов в шаблоны, а фантазии — в действия.

Интересно, что это мышление подтолкнет вас к тому, чтобы стать ближе к вашим источникам зависти, а не (как многие предпочли бы) дальше. В то время как большинство людей пытаются подавить свою зависть или (как отмечает автор Нил Стросс) маскировать ее неприязнью, презрением и незаинтересованностью, единственный способ по-настоящему извлечь выгоду из зависти — приблизиться к ее происхождению. Объектом зависти могут быть человек (предприниматель, спортсмен или мыслитель, которым вы восхищаетесь), сообщество (группа людей, выдающихся в вашей области, онлайн-форум или лига), физическое местоположение (конференция, театр или клуб), объект (книга, блог или приложение) или навык (кодирование, рассказывание историй или написание). Если мы собираемся позволить нашей зависти учить нас, тогда нам нужно сблизиться с людьми и вещами, которые их вызывают.

Каким бы ни был источник вашей зависти, это всегда будет правдой: чем ближе вы становитесь к своей зависти, тем больше она может в конечном итоге научить вас. Это означает охватывать чувства зависти вместе с ее объектами. В конечном счете, вряд ли вы останетесь завистниками навсегда. По мере того, как вы будете расти, ваша зависть неизбежно исчезнет, ​​и она исчезнет, ​​потому что вы приняли ее.

Продуктивная прокрастинация

Промедление — одна из тех парализующих, всепоглощающих тенденций, которая срывает проекты, деморализует команды и ставит под угрозу карьеру. Это ужасное чувство инерции посетило людей на всех уровнях в каждой области, и никогда не исчезает полностью. Мы можем избавиться от проволочек с помощью методов повышения производительности, но когда речь идет о более глубоких чувствах апатии и сопротивления, нам нужно более глубокое решение.

К счастью, промедление также может быть использовано в наших интересах.

И так же, как зависть, исследователи обнаружили, что прокрастинаторы бывают двух типов. Пассивные прокрастинаторы имеют тенденцию быть более избегающими, парализованными сомнениями и нерешительностью, в то время как активные прокрастинаторы имеют тенденцию откладывать свои обязательства, чтобы работать с адреналином, который вытекает из приближающегося срока. Оба могут быть очень эффективными.

Например, пассивное промедление может создать возможность добиться прогресса в решении других, менее важных, но все же важных задач. Стэнфордский профессор Джон Перри, как известно, использует пассивное промедление и использует его в своих интересах. Избегая важных задач, говорит Перри, пассивные прокрастинаторы могут легко занять себя, выполняя менее важные задачи, которые все еще стоят, и это будет способствовать их импульсу при выполнении более важной работы.

Активное промедление сопряжено со своими собственными проблемами, включая повышенный стресс, необходимость внешнего давления и возможный саботаж, но создаваемая им срочность может стать мощным топливом. Здесь также промедление может стать преимуществом с помощью искусственных сроков. Например, я часто устанавливаю для себя крайний срок на три дня раньше фактического крайнего срока, чтобы я знал, что со мной все будет сделано вовремя — и даже если я урежу его, я фактически не рискую пропустить обязательство. Таким образом, я получаю лучшее из обоих миров: я получаю адреналин и время. (Если вам нужен какой-то скин в игре, чтобы серьезно отнестись к искусственному сроку, зайдите на Stickk.com или попросите друга привлечь вас к ответственности.)

Но промедление может помочь нам и другими способами. Даже если вы выполнили проект вовремя, ожидание до истечения срока его подачи может создать у других людей впечатление, что вы наделили свой проект больше усилий и усилий. На уровне восприятия это может быть мощным (особенно в корпоративных средах, где оптика, к лучшему или к худшему, имеет значение).

Фрэнк Партной, автор книги «Ожидание: искусство и наука о задержке», отмечает, что прокрастинация также может быть сильной в личных отношениях. По его словам, в тех случаях, когда мы сделали что-то не так, ожидание приносит лучшие извинения:

    Если мы подождем, другой человек сможет обработать информацию о том, что именно мы сделали: кто, почему, как, подробности того, что произошло. Если мы извиняемся слишком быстро, у них нет времени, чтобы все это выяснить, и наши извинения не так важны.

Задержка извинений — или любого неудобного разговора, в этом отношении — является его собственной формой промедления. Но быстрое извинение может быть даже более разрушительным, чем опоздание. Точно так же, отправка проекта намного раньше срока может создать впечатление, что вы поспешили или попытались быстро убрать проект. Промедление может создать противоположное впечатление, заставляя вас спуститься к проволоке.

Конечно, задержка проекта может отнять у вас время, чтобы на самом деле инвестировать в проект, но просто на уровне восприятия, это может так же легко сделать вас хорошо выглядеть.

Изучение коренных причин прокрастинации имеет важное значение. Большинство прокрастинаторов предполагают, что у них просто плохие привычки (и многие из них есть), но под поверхностью обычно происходит нечто более значимое.

Поэтому спросите себя: чего именно вы избегаете, откладывая? Дискомфорт от борьбы с проектом? Ваши собственные ограничения? Ваши чувства по поводу предмета? Если это так, то ваша прокрастинация может фактически стать способом избежать более глубоких чувств (неудач, недостатков или невежества), которые могут проявиться при выполнении работы. Если это так, то вы обнаружите, что вы на самом деле не избегаете работы — вы избегаете себя. Это направит вас в те области, в которых вы нуждаетесь в развитии, и, возможно, вдохновит вас на то, чтобы продолжить работу, поскольку работа — один из лучших способов усилить эти аспекты себя.

С другой стороны, возможно, что вы медлитесь, чтобы избежать собственной скуки, нетерпения или убеждения в том, что то, что вы делаете, не является важным или достаточно интересным. Если это так, то ваше промедление может многому научить вас в том, что вы считаете значимым. Автор Николас Нассим Талеб, например, полагался на прокрастинацию, чтобы вырезать разделы из своей книги Antifragile, к которой он не испытывал энтузиазма. Его прокрастинация в этих секциях была фактически признаком того, что их не стоило преследовать. Если бы они были, понял он, он бы хотел их написать.

Вот как промедление может стать мощным руководством для ваших приоритетов, желаний и целей. Иногда мы избегаем вещей именно потому, что наше глубокое я знает, что их не стоит преследовать. В этих случаях прокрастинация действует как противоположность зависти: в то время как зависть сигнализирует о том, что вы должны преследовать ее цель, прокрастинация может указывать на то, что вам следует избегать ее.

Вот как эти две «уродливые» эмоции (зависть и прокрастинация) могут в конечном итоге служить вам не только индивидуально, но и в тандеме, создавая своего рода эмоциональную привязанность, которая, объединяясь в правильных пропорциях, генерирует серьезный мотивационный момент.

Но он также может быть создателем разума. Подобно зависти и промедлению, страх может раскрыть наши самые глубокие желания и приоритеты, если мы сможем научить его переосмысливать как руководство к тому, что действительно важно. Как гласит старая поговорка: «Следуй за своим страхом». Именно это и предложил автор Тим Феррисс в одном из своих интервью:

    Если [я] когда-либо сомневаюсь в том, что наиболее важная задача в списке есть, как правило, это делает меня наиболее неудобным. Как играть на барабанах с Foreigner … Мне никогда не нравилась музыка. И серфинг … Мне никогда не было удобно с водой, и я боялся утонуть. И, конечно же, паркур, потому что я боюсь высоты и падений, и плохой лодыжки.

Все это стало большим достижением для Феррисса, когда он принял свой страх.

Как и в случае с завистью, мы должны спросить, чего мы боимся. Почти всегда мы боимся того, что нам нужно или что мы хотим — иначе, зачем нам вообще что-то чувствовать? — которые имеют тенденцию быть новыми, чужими и в основном неизвестными. Незнакомые объекты желания: это самый большой источник страха. Как писал драматург Дэвид Мамет: «Каждый страх скрывает желание».

Чтобы понять, чего стоят эти желания, мы должны рассмотреть жертвы, которые мы приносим, ​​подавляя их. Спросите себя, во что вы обойдетесь — материально, эмоционально, физически и в упущенных возможностях — продолжать жить так, как вы живете прямо сейчас. Каков страх вступления в новую карьеру, который стоит вам сегодня? Сколько это будет стоить через десять лет? Если вы боитесь знакомиться с новыми людьми, как с вами связывается перспектива не ходить на свидание еще на один год?

Это неудобные вопросы, и мы можем понять их только через призму нашего страха. Чем больше последствия заставляют вас съеживаться, тем больше ваш страх должен научить вас тому, что вы считаете важным. Вы начинаете бояться последствий своего страха. Когда ваш страх перед статус-кво становится больше, чем ваш страх перед переменами, изменения становятся возможными.

Следующим шагом, конечно, является принятие мер, несмотря на страх. И отличное место для начала — избавиться от страха наедине. Как однажды сказал автор и маркетолог Сет Годин в прекрасной медитации на страх:

    Что нам нужно сделать, так это сказать: «Какую самую маленькую и крошечную вещь я могу освоить и какую самую страшную вещь я могу сделать перед наименьшим количеством людей, которые могут научить меня танцевать со страхом?» Как только мы получим хорошо, мы просто понимаем, что это не смертельно. И это не интеллектуально осознать — мы жили чем-то, что не было фатальным. И эта идея является ключевой, потому что тогда вы можете сделать это немного больше.

Обратите внимание, что стратегия здесь не в том, чтобы устранить страх, а затем действовать (общее убеждение, которое заставляет нас застревать в страхе). Единственный путь наружу это пройти через это. Уловить наш страх небольшими дозами, примерить его, пережить его — вот практическая формула уменьшения нашего страха.

Поэтому, если вы боитесь воды, прогуляйтесь по пляжу, затем встаньте на мелководье, а затем медленно въезжайте. Если вы боитесь публичных выступлений, поговорите с другом, затем поговорите с группой друзей, затем пригласите нескольких к себе домой для презентации по низким ставкам. Если вы боитесь приблизиться к незнакомцу, поговорите со своим бариста, затем с другим патроном, а затем с человеком, стоящим возле вашего кафе. У вас нет ни одной временной шкалы, кроме вашей собственной. Цель — постепенный прогресс.

Через постепенное воздействие ваше чувство страха в конце концов рассеется. На когнитивно-поведенческом уровне, это проверенный метод, чтобы уменьшить и учиться на страхе одновременно.

(Кстати, это еще одна захватывающая вещь, которой могут научить нас эти уродливые эмоции: мы, как правило, боимся не источников нашего страха, а самих ощущений страха. Отсюда известное высказывание Франклина Рузвельта: «Единственное, что мы должны страх — это сам страх », который он назвал« безымянный, необоснованный, неоправданный террор, который парализует необходимые усилия, чтобы превратить отступление в заранее », — иными словами, иррациональный материал, который мешает нам стать лучше.)

Поэтому изучите источники своего страха, откройте для себя желания, которые его мотивируют, и примите ваши самые неотразимые интересы. Подумайте, какой стала ваша жизнь и останется, если вы уклонитесь от своих страхов. Признайте, что страх в конечном итоге только сам страх, и начинайте играть со своим страхом в небольших, замкнутых, безопасных условиях, пока вы медленно не снижаете чувствительность к ужасу и параличу и в конечном итоге не научитесь действовать с ним. Со временем и намного быстрее, чем вы, вероятно, ожидаете, вы станете тем, кем хотели быть.


Гадкий Сильный

Соблазнительно избегать чувства зависти, склонности к медлительности и ощущения страха. Это, в конце концов, некоторые из самых трудных и позорных эмоций, которыми мы обладаем. Но как только мы научимся их использовать, они станут подарком. Ключ в том, чтобы противостоять им и сделать их более глубокой частью того, кто мы есть.

Потому что, когда мы подавляем нашу зависть, промедление и страх, они гноятся, смущают и парализуют. Но когда мы их изучаем, они учат, освещают и учат. Когда мы привлекаем их, они смягчаются, отступают и освобождают место. И когда мы принимаем их, они становятся инструментами для величия и прокладывают путь для нашего роста.