Что значит быть мужчиной?

Почему переосмысление мужественности стало насущной необходимостью.

 

Меня часто шокирует, как часто я слышу, как люди — проснувшиеся, феминистки, на самом деле — используют язык токсичной мужественности. Мы говорим, что хотим свергнуть патриархат, и все же порой быстро орудуем его против мужчин.

 

От этих женщин я до сих пор слышу выражения типа «Вырасти пару!» или «Заткнись»! Когда мужчина пересекает границу, его часто встречают с раскопками о размере его пениса, а не с твердым: «Это неуместно — теперь отъебись от меня».

Как женщине, я действительно должна проявлять немного милосердия к сестрам, которые говорят такие вещи. За эти годы мы пережили какое-то серьезное дерьмо, и оно становится утомительным. Ты получаешь еще один член, и тебя так тошнит от постоянных нарушений, что ответ: «Надеюсь, ты и твой микро-член отъебёшься», на самом деле не кажется таким уж плохим.

 

А что касается мужчин, которые так говорят с другими мужчинами… что я могу сказать или сделать по этому поводу?

 

Но я стараюсь смотреть на это с более высокой точки зрения. Мы хотим перемен, верно? Мы хотим системных, далеко идущих, земных изменений.

 

Я верю, что если мы хотим такого уровня изменений, такой глубины изменений, мы должны быть готовы к серьезным изменениям в нашей собственной жизни и поведении. Мы должны быть готовы поколебать наши основы. Мы должны быть готовы стремиться к тому, чего хотим, с точностью и преднамеренностью, которые могут запугать Мишель Кван, переходя в комбинацию из трех пальцев на ногах и трех на ногах.

Короче говоря, мы должны сделать намного лучше.

Помогает ли назидание мужественности?

 

В молодости меня научили одному главному посланию о мужчинах: Мой долг — всегда наставлять их на путь мужественности. Не разрушай их. Не говорите обидных вещей. Не повышай голос. Не сомневайся в них.

 

Хотя это, конечно, не тот урок, которому учили всех женщин из поколения Х, кажется, что это очень распространенная тема среди моих современниц.

 

Это создало всевозможные проблемы, как вы можете себе представить. Потому что знаешь что? Всё угрожало мужественности мужчины, как это было определено для меня. Если бы у меня были сомнения по поводу выбора, который я делаю в конкретной ситуации, я не могла бы их вспомнить, потому что это могло бы заставить его почувствовать, что я ему не доверяю. Если бы я был зол или ранен, я бы никогда не смог выразить это, потому что мои чувства могли бы причинить ему боль. Если бы я не хотел что-то делать — встречаться с кем-то, целовать кого-то, заниматься сексом — я боролся, чтобы сказать «нет», с любой твердостью, из страха, что я повредил бы мужской самооценке.

 

За эти годы я поняла, что мы защищаем не мужественность. Это было право.

Почему мы должны оспаривать Директиву о защите мужской мужественности…

 

Наша культура не воспитывала мужчин, чтобы они были сильными — наоборот, она предполагала, что они не сильны. Она предполагала, что они настолько слабы, что женщин нужно было научить ходить вокруг них на цыпочках, стараясь изо всех сил не навредить и не обидеть.

Будьте сильными — но будьте уязвимыми!

Мужчины, как и женщины, не застрахованы от токсичных ожиданий, навязываемых на их плечах. Не только токсичные, но и невозможные. Мы хотим, чтобы они были сильными — неумолимо. И все же, мы возмущаемся, когда они не могут понять, когда им нужно сложить щиты и мечи и разделить момент уязвимости.

 

Я до сих пор слышу, как люди говорят такие вещи, как: «Будь мужчиной и прими решение!» или «Разве у тебя не хватает смелости с этим разобраться?».

 

Честно говоря, я думаю, что это одна из самых жестоких ран, которые мы можем нанести человеку. Я не знаю, каково это — слышать это от другого мужчины, но подозреваю, что слышать это от женщины — особенно женщины, которую он любит, — причиняет глубокую боль и оставляет шрамы, которые длятся всю жизнь.

 

Мужчина, который борется за принятие решения или выходит из эмоционально сложной ситуации, не является слабым, и он не обязательно демонстрирует момент слабости. Это, по сути, признак уязвимости. Вопрос о том, что делать, куда идти. Он может не чувствовать себя свободным, чтобы просить о помощи; он может бояться отвержения или осуждения. У него может не быть инструментов, необходимых ему для того, чтобы справиться со своими эмоциями (наша культура намеренно скрывала это от них). Или, может быть, ему нужна не помощь, а время — время подумать и услышать мудрость внутри него, подняться и направить его. (Да, у людей тоже есть внутреннее руководство и интуиция).

 

Один разговор между поддерживающей женщиной и мужчиной в нерешительности или эмоциональном расстройстве не заживет очень много — у нас есть чертовски много работы на этом фронте, как культура. Но каждый из нас может внести свой вклад в это.

Каждая женщина, у которой есть партнер-мужчина, друзья-мужчины, члены семьи-мужчины, может взять на себя обязательство признать свою уязвимость и освободить для этого место. Чествуя это. Быть терпеливым с этим. Понимать, что никому из нас не были даны инструменты, чтобы знать, как с ней справиться, как управлять ею — и поэтому мы должны вместе идти по этому неосвещенному, ранее не тронутому пути. Неловко. Неуклюже. И, возможно, даже болезненно.

 

Но для этого нужно именно это.

 

Если мы хотим, чтобы люди были более уязвимы, мы должны научиться защищать их и чтить их в их уязвимости.

 

Что на самом деле означает мужественность?

 

Несмотря на то, что мы в значительной степени не уважаем женственность как культуру, мы, по крайней мере, понимаем, что это глубоко нюансированный термин. Конечно, мы можем свести его к одному прилагательному — восприимчивому, возможно, или мягкому — но мы знаем, что это гораздо больше.

 

Но что такое мужское? Кажется, что в нашей культуре есть только один способ определить его: сильный. Безупречный. Агрессивный. Бескомпромиссный.

 

Думаю, нам еще предстоит по-настоящему изучить, что значит быть мужчиной — особенно в современном мире, когда традиционные роли «защитника» и «кормильца» уже не нужны. Что значит быть партнером? Мужем? Любовником? Другом? Отцом? Дядей?

Я не могу влиять на изменения, когда речь идет о том, как мужчины определяют себя и друг друга, но как женщина, я могу сделать все возможное, чтобы это пространство оставалось для них открытым — пространство, которое уступчиво и экспансивно, открыто для бесконечных вариаций. Это означает, что я проверяю свои собственные ограничительные определения мужественности, бросаю вызов тому, как я оцениваю мужественность, осторожно отношусь к тому, как я говорю о ней, и очень целеустремленно отношусь к своим отношениям с мужчинами.

 

Как нам загрузить ядовитое и пригласить священное?

 

В наши дни гораздо больше разговоров о священной мужественности против токсичной мужественности, что, я надеюсь, означает, что мы движемся в правильном направлении. Я много писал о священной мужественности — например, как я видел это на примере моего дорогого друга Питера.

Человек, который научил меня значению священной мужественности.

 

Он исцелил мое сердце, изменил мою жизнь и заставил меня по-новому смотреть на людей.

 

Я часто спрашиваю себя, как мы можем культивировать священный мужской род. Как вы можете себе представить, у меня нет ответа на этот огромный вопрос — кроме того, что я уже сказал: Как женщина, я могу удержать место для этого. Это кажется мелочью, но я думаю, что то, что женщины могут сделать для мужчин, еще более эффективно, чем то, что они могут сделать друг для друга. Это не отличается от правды о том, что мужчина может способствовать расширению прав и возможностей женщины даже больше, чем другая женщина.

 

Почему это? Можно утверждать, что речь идет об использовании привилегий, что, безусловно, верно. Мужская привилегия при патриархате дает ему власть возвышать маргиналов. Точно так же, женская привилегия в области эмоций и воспитания дает ей возможность эмоционально эмансипировать мужчину.

 

Но мне нравится думать, что это нечто большее. Мужчина и женщина (независимо от пола) нуждаются друг в друге. Эти энергии должны сосуществовать для того, чтобы мы были единым целым как люди и как общество.

 

Автор и ученая Шэрон Блэки, доктор философии, говорит: «Что нас беспокоит, так это господство сухих, раненых, беспощадных, чрезмерно растянутых мужских. Что нас беспокоит, так это потеря и нарушение женственности».

Мужчины устали. Конечно, многие из них готовы взять на себя это бремя, чтобы насладиться властью, которую они получают от нашей патриархальной системы. Но я думаю, что многие, многие другие борются за то, чтобы сделать еще один шаг. Им нужна вода. Им нужна еда. Им нужно безопасное место для сна.

 

Им нужна женственность. Женщина в нашей культуре, и женщина, которая уже живет в них.

 

Я не знаю, как этого добиться. Как вы можете себе представить, я жажду этого. Эгоистично. Потому что в восстановлении потерянной женственности, я буду освобождена.

 

Иногда я задаюсь вопросом, есть ли божественный парадокс, который держит в себе ключ к разрушению патриархата. Возможно, его могут разобрать только женщины, сражающиеся не за себя, а за мужчин. И, что не менее важно, мужчины сражаются за женщин.

 

В этом случае мы все будем вынуждены сложить свои мечи и щиты (наш чрезмерно удлиненный мужской род) и встретиться друг с другом в энергии восприимчивости и воспитания (наша потерянная женская).

 

Можем ли мы сделать это друг для друга? Я думаю, что на каком-то уровне мы должны, если хотим увидеть перемены, которые мы так сильно хотим.